基本信息
- 书名
- 青年烦闷的解救法
- 作者
- 宗白华
- 出版社
- 暂无
- ISBN
- 暂无
- 出版时间
- 2022年11月
- 分类
- 暂无
- 标签
- 暂无
章节点读
★特别作者
美学泰斗宗白华
作家
他是：哲学家、美学家、学者、诗人。
中国现代美学的先行者和开拓者！被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”！与朱光潜并称“中国美学双峰”！
其作品深刻影响着国人三代的美学价值观
★特别遴选，名篇收录
本书特别遴选了宗白华关于人生思考的论著，如《新人生观问题的我见》《悲剧的与幽默的人生态度》《青年烦闷的解救法》《中国青年的奋斗生活与创造生活》等，深入分析年轻人的一些烦闷和苦恼以及人生观等问题，从美学、艺术、实际工作生活的角度为青年读者指出方向。
★特别设计与装帧
新锐设计师手绘封面画作，以囚鸟隐喻被束缚的自由、被困住的思想，而破开桎梏的天窗，便是透亮的心境。双封寓意满满，超感用纸，品质印刷。是送给困境中的礼物。
★特别推荐
“觉得有趣味”就是欣赏。你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。
——朱光潜
美，是一种看不见的竞争力。
——蒋勋
对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人生的哲理情思，从早年到暮岁，宗先生独特地一直保持了下来，并构成了宗先生这些美学篇章中的鲜明特色。
——李泽厚
在宗白华那里，艺术问题首先是人生问题，艺术是一种人生观，“艺术式的人生”才是有价值、有意义的人生。
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宗白华（1897-1986）
哲学家、美学家、诗人。
1920年赴德国留学。1925年回国后，担任南京国立东南大学哲学系副教授；1928年担任国立中央大学哲学系教授；1949年担任南京大学哲学系教授；1952年起，担任北京大学哲学系教授、美学教研室主任。
宗白华先生兼备中国古典文化底蕴和西方美学修养。著有《美学散步》《艺境》《叔本华哲学》《歌德研究》等，辑有《宗白华全集》。
宗白华先生是中国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”，与朱光潜并称“中国美学双峰”。
宗白华先生将生活中的多元化问题以“悟道”的形式来理解：既跳出来又扎进去，才能将问题看深、看透！这是一种淡泊的生活之道，也是大众排遣日常烦闷、规避生无用之气的清心之道，是真正觉悟后的生活美学。
辑录本文集的目的正是如此。
唯美的眼光、研究的态度、积极的工作，用三种方法去缓解年轻人的“烦闷”，在繁杂、多样的世界里学会“悟”，即保持住生命的诗意和对人间、生活的憧憬。
新人生观问题的我见
我看见现在社会上一般的平民，几乎纯粹是过的一种机械的，物质的，肉的生活，还不曾感觉到精神生活，理想生活，超现实生活……的需要。推其原因，大概是生活环境太困难，物质压迫太繁重的原故。但是，长此以往，于中国文化运动上大有阻碍。因为一般平民既觉不到精神生活，理想生活的需要；那么，一切精神文化，如艺术，学术，文学都不能由切实的平民的“需要”上发生伟大的发展了。所以，我们现在的责任，是要替中国一般平民养成一种精神生活，理想生活的“需要”，使他们在现实生活以外，还希求一种超现实的生活，在物质生活以上还希求一种精神生活。然后我们的文化运动才可以在这个平民的“需要”的基础上建立一个强有力的前途。
我们怎样替他们造出这种需要呢？
我以为，我们步的手续，就是替他们创造一个新的正确的人生观。中国平民旧式的人生观，——其实，一般人大半还没有人生观可言：因为中国向来盛行孔孟老庄的哲学，发生两种倾向：
（一）现实人生主义：这是大半由孔孟哲学不谈天道，不管形而上问题——超现实思想——的结果。他的流弊，使一般平民专倾向现实人生问题，不知道注意自然，发挥高尚深处，超现实人生，研究自然神秘的观念。他的流弊至极，就到了现在这种纯粹物质生活，肉的生活，没有精神生活的境地。
（二）悲观命定主义：这是大半由老庄哲学深入中国人心，认定凡事都有定数，人工不能为力，所以放任自然，不加动作。没有创造的意志，没有积极的精神，没有主动的决心。高尚的，趋于达观厌世。低等的，流于纵欲享乐。
这两种人生观的流弊，在现在中国社会中发扬尽致了。我们随处可以考察，用不着我细说。不过，那班实行这种人生观的人，自己并不承认，因为他们思想界中并没有人生观三个字的观念。
我们的新“人生观”，从何处创造呢？我以为有两条途径：
（一）科学的，（二）艺术的。先说：
（一）科学的人生观
我们知道这“人生观”问题的内容，是含着以下的两个问题：
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